Bab 16: Festival Seni

Tian He sedang merenungkan masalah pencemaran air yang akhir-akhir ini terjadi.

Salah satu ciri pencemaran air adalah kompleksitas subjek tanggap darurat, yang berarti banyak kecelakaan pencemaran air tidak bisa langsung dirasakan, melainkan harus diamati dalam jangka waktu tertentu. Misalnya, baru setelah beberapa waktu ditemukan adanya tumbuhan air dan pakis yang bermutasi. Pencemaran air adalah masalah lingkungan global. Dalam beberapa tahun terakhir, proses modernisasi di Tiongkok semakin cepat, konsumsi air meningkat, dan limbah dari berbagai sektor belum terkelola dengan baik, memperburuk masalah sumber daya air. Seharusnya, penyebab bahaya dianalisis dengan cepat dan pengendalian dilakukan secara ilmiah. Pencemaran air tidak hanya membahayakan manusia, tetapi juga mencemari tanaman pertanian secara serius, yang tidak hanya mengurangi hasil panen tapi juga menyebabkan degradasi tanah dan lingkungan sekitar. Bahaya pencemaran air bagi produksi pertanian meliputi dampak nitrogen dan garam, serta logam berat. Organisme air membutuhkan oksigen untuk bertahan hidup, namun ketika kualitas air sungai tercemar, kemampuan oksigen terlarut menurun, menyebabkan kematian massal organisme air karena kekurangan oksigen. Jumlah organisme yang mati melebihi kapasitas sungai juga akan menimbulkan pencemaran baru.

Ekologi etika adalah cabang ilmu etika yang mempelajari sikap moral dan norma perilaku manusia terhadap hewan, tumbuhan, mikroorganisme, ekosistem, dan unsur alam lainnya di bumi. Ilmu ini mengkaji bagaimana manusia menjaga keberlanjutan lingkungan ekologi di bumi, bagaimana manusia dapat secara lebih rasional dan ilmiah memperlakukan alam serta melindungi makhluk hidup, sekaligus mengembangkan produksi, ekonomi, serta meningkatkan peradaban material dan spiritual manusia, agar hubungan antar manusia dapat terjalin lebih harmonis. Manusia, tumbuhan, hewan, mikroorganisme, dan alam merupakan kesatuan yang saling mempengaruhi. Misalnya, masalah lingkungan juga bisa memicu bencana alam seperti hama belalang, kebakaran hutan, dan pemanasan Antartika.

Konsep “kesatuan langit dan manusia” bukan hanya pandangan moral dan kosmologi, tetapi juga pandangan ekologi. Dalam kitab “Yizhuan” tersirat bahwa manusia, seperti makhluk lain, adalah ciptaan langit dan bumi; masyarakat manusia adalah hasil perkembangan alam, manusia adalah bagian dari alam. Dalam “Zuo Zhuan” juga disebutkan manusia adalah hasil perubahan alam, dan lingkungan alam adalah sumber kehidupan manusia. Oleh karena itu, dalam budaya tradisional Tiongkok sejak dahulu ada rasa hormat terhadap langit dan bumi, dan “mengikuti langit” serta “selaras dengan langit dan bumi” dianggap sebagai norma moral tertinggi. Manusia, segala makhluk, dan alam berada dalam harmoni, keseimbangan, dan kesatuan. Pemikiran Konfusian tentang “semua makhluk tumbuh bersama tanpa saling merugikan, jalan berjalan bersamaan tanpa bertentangan” adalah penjelasan tentang “kesatuan langit dan manusia”.

“Hari ini capek, mari makan dulu, istirahat sebentar,” kata Tian He.

Menjelang senja, mereka mencari tempat makan. Tian He memesan ayam Kung Pao dan tahu mapo.

Tian He berkata, “Mau ku pesan pedas sedikit? Tambah beberapa tingkat pedas.”

Kuang Yan menjawab, “Cukup sedang saja, sudah setahun lebih aku biasa dengan kamu.”

Tian He berkata, “Aku biasanya juga pesan pedas sedang saja.”

Kuang Yan berkata, “Baiklah, asal jangan terlalu pedas.”

Tian He tersenyum, “Tentu saja tidak. Besok ada waktu?”

Kuang Yan menjawab, “Besok harus lembur. Maaf ya, aku benar-benar sibuk.”

Tian He berkata, “Pameran seni naga tari akan segera berakhir. Minggu depan adalah minggu terakhir.”

Kuang Yan berkata, “Aku pasti datang minggu depan. Kamu suka nonton naga tari?”

Tian He tersenyum, “Bukan, itu ada banyak pertunjukan. Aku mau ajak kamu lihat tarian itu.” Sebenarnya, Tian He sudah mempersiapkan tarian tradisional yang akan ditampilkan nanti.

Kuang Yan berkata, “Baiklah. Aku juga bisa ikut dalam pertunjukan naga tari itu.”

Keesokan harinya, saat Kuang Yan di kantor, seorang rekan kerja berkata, “Aku lihat kamu makan bersama Tian He?”

“Iya,” jawab Kuang Yan.

“Aku ingatkan, dia adalah pesaing kita.”

“Ada saingan, tapi juga ada kerja sama.”

“Jangan terlalu dekat dengannya. Kalau sampai bocorkan rahasia perusahaan?”

“Tidak mungkin. Rahasia juga tidak banyak.”

“Jangan sampai kamu dibajak juga.”

“Aku bukan tipe orang seperti itu.”

“Aku rasa kamu pilih wanita daripada kekuasaan.”

“Tidak lah. Aku malah sering datang di akhir pekan, kerja tetap prioritas,” jawab Kuang Yan santai. “Ngomong-ngomong, sistem ventilasi baru sudah didesain ulang kan?”

“Iya, belakangan kami sibuk dengan itu. Hampir selesai. Aku akan tunjukkan dulu ke kamu, lalu segera pasang di berbagai tempat.”

Pada hari pertunjukan festival seni, Kuang Yan dan Tian He berjalan di jalan. Tian He membawa tas besar.

Di kedua sisi jalan ada berbagai pertunjukan: barongsai, naga tari, akrobat, dan tarian.

Orang-orang berkumpul menyaksikan pertunjukan naga tari yang memukau. Di panggung terdapat kepala dan badan naga warna-warni, panjangnya puluhan meter, sangat hidup.

Musik mulai mengalun, suara drum riang dan suara seruling merdu berpadu menciptakan suasana unik. Para penari naga memakai kostum seragam, memegang sisik naga panjang, menggerakkan badan naga secara teratur seolah naga benar-benar menari.

Mengikuti irama musik, para penari bergerak kompak, mengangkat badan naga tinggi-tinggi, lalu menunduk cepat, seakan naga sedang terbang. Mereka memutar badan naga dengan lincah, kepala naga kadang tegak, kadang menunduk, kadang bergoyang ke kiri dan kanan, seakan naga sedang bermain.

Gerakan para penari naga tepat dan kuat, mereka mengetuk badan naga dengan sisik di tangan, menghasilkan suara renyah yang menambah kesan hidup dan semangat pada pertunjukan.

Seiring pertunjukan berlangsung, tempo semakin cepat, badan naga bergerak semakin cepat dan lincah. Puncak pertunjukan, para penari mengangkat badan naga tinggi, kepala naga berputar-putar, seolah naga terbang di langit.

Para penari menurunkan badan naga perlahan, pertunjukan pun berakhir dengan tepuk tangan dan sorak sorai penonton yang tak henti memuji.

Ketika sampai di tepi panggung kosong, Kuang Yan bertanya, “Kenapa di sini tidak ada pemain?”

Tian He berkata, “Tunggu sebentar, aku akan ganti kostum.”

Di bawah sorotan lampu panggung yang terang, seorang wanita mengenakan pakaian Han dengan elegan melangkah ke panggung. Pakaian Han-nya berwarna hijau zamrud yang anggun, dihiasi bunga emas dan daun hijau. Lengan bajunya yang lebar bergerak lembut mengikuti gerakannya, seperti daun teratai yang bergoyang di angin sepoi-sepoi.

Gerakannya anggun dan mengalir, setiap langkah seperti menari di atas sutra halus. Jari-jarinya menari lembut seperti hiasan dalam lukisan tinta. Lengannya terbentang seperti burung phoenix terbang di langit, anggun dan mulia. Postur tubuhnya lemah gemulai seperti bulu willow yang menari di angin musim semi, lembut dan lincah.

Tatapannya seperti bintang terang yang memancarkan sinar tegas. Wajahnya seperti rembulan musim gugur yang cerah dan tenang. Pertunjukannya membuat orang seolah melihat putri zaman dulu berjalan di taman bunga musim semi, anggun dan mulia.

Mengikuti naik turun musik, ia menari cepat dan lambat, setiap gerakan penuh keindahan.

Di bawah sinar lampu panggung, pakaian Han-nya tampak semakin mewah.

Akhirnya, Tian He mengakhiri tarian dengan pose anggun, berdiri di pusat panggung. Baru Kuang Yan mendengar tepuk tangan mengalir deras dari belakang. Penonton sangat terpesona oleh penampilannya.

Kuang Yan berkata, “Sangat indah.”

Tian He menjawab, “Terima kasih.”

Kuang Yan tersenyum, “Jadi memang menari itu lebih baik, jangan terus-terusan latihan bela diri.”